Subscribe:

St Bartholomews Day

Hari Pembantaian St Bartholomew (Massacre de la Saint-Barthélemy) pada 1572 adalah kelompok sasaran pembunuhan, diikuti oleh gelombang kekerasan massa Katolik Roma, yang ditujukan terhadap orang orang Huguenot (Perancis Calvinis Protestan)
Selama Perang Agama di Perancis  Secara tradisional diyakini telah dihasut oleh Catherine de 'Medici, ibu dari Raja Charles IX, pembantaian itu terjadi empat hari setelah pernikahan adik raja Margaret ke Protestan Henry III dari Navarre (Henry IV dari Perancis masa depan).  
Pernikahan ini merupakan kesempatan yang banyak Huguenot yang paling kaya dan terkemuka berkumpul di sebagian besar Katolik Paris. 

Pembantaian itu dimulai pada tanggal 23 Agustus 1572 (menjelang hari raya St Bartholomew), dua hari setelah percobaan pembunuhan Laksamana Gaspard de Coligny, pemimpin militer dan politik Huguenot. Raja memerintahkan pembunuhan sekelompok pemimpin Huguenot, termasuk Coligny, dan pembantaian menyebar ke seluruh Paris.  
Berlangsung selama beberapa minggu, pembantaian diperluas ke luar ke pusat-pusat perkotaan dan pedesaan lainnya.  
Perkiraan modern untuk jumlah korban tewas bervariasi, dari 5.000 menjadi 30.000.Pembantaian itu juga menandai titik balik dalam Perang Perancis Agama. Gerakan politik Huguenot lumpuh oleh hilangnya banyak pemimpin menonjol aristokrat, serta banyak re-konversi oleh pangkat dan file, dan mereka yang tetap itu semakin radikal.  
Meskipun tidak berarti unik, itu "adalah yang terburuk dari pembantaian agama abad ini." Sepanjang Eropa, "dicetak pada pikiran Protestan keyakinan tak terhapuskan bahwa Katolik adalah agama berdarah dan berbahaya". 
Usaha pembunuhan Coligny memicu krisis yang mengarah ke pembantaian. Laksamana de Coligny adalah pemimpin Huguenot yang paling dihormati dan menikmati hubungan dekat dengan raja, meskipun ia dipercaya oleh ibu raja.  
Sadar akan bahaya pembalasan dari Protestan, raja dan istananya mengunjungi Coligny di tempat tidurnya dan berjanji kepadanya bahwa para pelaku akan dihukum.  
Sementara Ibu Ratu sedang makan malam, umat protestan meledak untuk menuntut keadilan, beberapa berbicara dalam hal mengancam. 
Kekhawatiran pembalasan Huguenot tumbuh. S Coligny kakak ipar memimpin pasukan dengan kekuatan 4.000 personel berkemah di luar Paris dan, meskipun tidak ada bukti ia berencana untuk menyerang, umat Katolik di kota takut mungkin membalas dendam pada samaran atau penduduk kota itu sendiri.  

Malam itu, Catherine mengadakan pertemuan di Istana Tuileries dengan penasihat Italia-nya, termasuk Albert de Gondi, Comte de Retz.  
Pada malam 23 Agustus, Catherine pergi menemui raja untuk membahas krisis. Meskipun tidak ada rincian tentang pertemuan itu bertahan hidup, Charles IX dan ibunya mengambil keputusan untuk menghilangkan pemimpin Protestan, Holt berspekulasi mungkin "antara dua dan tiga lusin bangsawan" yang masih di Paris.  
Sejarawan lain enggan untuk berspekulasi pada komposisi atau ukuran kelompok pemimpin ditargetkan pada titik ini, di luar kepala jelas beberapa. Kandidat yang paling potensial disertai oleh kelompok pria sebagai staf dan pengawal seperti Coligny, maka, setiap pembunuhan seorang pemimpin bisa diharapkan untuk melibatkan membunuh ini juga. 
Tak lama setelah keputusan ini, pemerintah kota Paris dipanggil. Mereka diperintahkan untuk menutup gerbang kota dan mempersenjatai warga negara untuk mencegah segala upaya pemberontakan umat Protestan. Garda Swiss raja diberi tugas membunuh daftar tokoh Protestan yang terkemuka.  
Sulit hari ini untuk menentukan kronologi yang tepat dari peristiwa dan untuk mengetahui saat pembunuhan dimulai. Tampaknya sinyal yang diberikan oleh dering bel untuk matina (antara tengah malam dan fajar) di gereja Saint-Germain l'Auxerrois, dekat Louvre, yang merupakan gereja paroki raja-raja Prancis.  
Sebelum ini, para penjaga Swiss telah mengusir para bangsawan Protestan dari istana Louvre dan kemudian membantai mereka di jalan-jalan.Suatu pagi di gerbang Louvre, lukisan abad ke-19 oleh Édouard Debat-Ponsan.  
Catherine de 'Medici adalah hitam. Adegan dari Dubois (atas) re-bayangkan.Sebuah kelompok yang dipimpin oleh Guise secara pribadi menyeret Coligny Laksamana dari tempat tidurnya, membunuhnya, dan melemparkan tubuhnya keluar dari jendela.  
Bangsawan Huguenot di gedung itu pertama kali melawan.  
Ketegangan yang telah membangun sejak Perdamaian dari St Germain sekarang meledak dalam gelombang kekerasan yang populer.  
Orang-orang katolik biasa mulai berburu umat Protestan di seluruh kota, termasuk perempuan dan anak-anak. Rantai rantai digunakan untuk memblokir jalan sehingga umat Protestan tidak bisa melarikan diri dari rumah mereka.  

Mayat dikumpulkan dalam gerobak dan dilemparkan ke Seine, pembantaian di Paris berlangsung tiga hari meskipun ada upaya raja untuk menghentikannya.  
Holt menyimpulkan bahwa "sementara pembantaian umum mungkin telah dicegah, tidak ada bukti bahwa yang dimaksudkan oleh salah satu elit di istana," daftar sejumlah kasus di mana istana Katolik campur tangan untuk menyelamatkan Protestan individu yang tidak dalam kepemimpinan. 
Kedua pangeran Huguenot terkemuka, Henry dari Navarre dan sepupunya Pangeran Conde (masing-masing berusia 19 dan 20), selamat karena mereka berjanji untuk mengkonversi ke Katolik, keduanya akan meninggalkan konversi mereka ketika mereka melarikan diri Paris. Pada tanggal 26 Agustus, raja dan mendirikan pengadilan versi resmi peristiwa dengan pergi ke Parlement Paris. "Memegang menyala de keadilan, Charles menyatakan bahwa ia telah memerintahkan pembantaian dalam rangka untuk menggagalkan plot Huguenot terhadap keluarga kerajaan." 
Sebuah perayaan Yobel, termasuk prosesi, kemudian diadakan, sementara pembunuhan terus berlangsung di bagian kota.Di provinsi-provinsi

Meskipun Charles telah mengirimkan perintah kepada gubernur provinsi itu pada 24 Agustus untuk mencegah kekerasan dan mempertahankan ketentuan, dekrit 1.570 sejak Agustus hingga Oktober, pembantaian serupa Huguenot terjadi di total dua belas kota lainnya: Toulouse, Bordeaux, Lyon, Bourges , Rouen, Orléans, Meaux, Angers, La Charite, Saumur, Gaillac dan Troyes.  
Dalam sebagian besar dari mereka, pembunuhan cepat diikuti kedatangan berita pembantaian di Paris, tetapi di beberapa tempat ada penundaan lebih dari satu bulan.  
Menurut Mack P. Holt: "Semua dua belas kota di mana pembantaian terjadi provinsi memiliki satu fitur mencolok yang sama, mereka semua kota dengan mayoritas Katolik di mana ada dulunya minoritas Protestan signifikan .... 
Semua dari mereka juga mengalami perpecahan agama yang serius ... selama tiga perang sipil pertama ... Selain itu tujuh dari mereka berbagi pengalaman sebelumnya ... 
[mereka] benar-benar telah diambil alih oleh minoritas Protestan selama perang saudara pertama ... 
"Pengepungan La Rochelle (1572-1573) dimulai segera setelah pembantaian Bartholomew St.Dalam beberapa kasus partai Katolik di kota itu percaya bahwa mereka telah menerima perintah dari raja untuk memulai pembantaian, sebagian disampaikan oleh pengunjung ke kota, dan dalam kasus lain ternyata berasal dari seorang bangsawan lokal atau agennya. Tampaknya tidak mungkin pesanan tersebut berasal dari raja, meskipun faksi Guise mungkin diinginkan pembantaian.  

Rupanya surat asli dari Duke of Anjou, adik raja muda, memang mendesak pembantaian atas nama raja, di Nantes walikota untungnya memegang tanpa publikasi sampai seminggu kemudian ketika perintah sebaliknya dari raja telah tiba.  

Di beberapa kota pembantaian dipimpin oleh massa, sementara pemerintah kota mencoba untuk menekan mereka, dan di lain kelompok-kelompok kecil tentara dan pejabat mulai mengumpulkan Protestan dengan keterlibatan mafia kecil. Di Bordeaux khotbah inflamasi pada 29 September dari Jesuit, Edmond Auger, mendorong pembantaian yang terjadi beberapa hari kemudian.Di kota-kota yang terkena dampak kerugian kepada masyarakat Huguenot setelah pembantaian itu numerik jauh lebih besar daripada yang sebenarnya membunuh, dalam minggu-minggu berikutnya ada massa konversi ke Katolik, tampaknya dalam menanggapi suasana mengancam untuk Huguenot di kota-kota.  

Di Rouen, di mana beberapa ratus orang tewas, komunitas Huguenot menyusut dari 16.500 menjadi kurang dari 3.000 terutama sebagai akibat dari konversi dan emigrasi ke kota-kota yang lebih aman atau negara. Beberapa kota yang tidak terpengaruh sama sekali oleh kekerasan namun juga menyaksikan penurunan tajam dalam populasi Huguenot mereka. 
Segera setelah kedua belah pihak siap untuk perang saudara keempat, yang dimulai sebelum akhir tahun. 
Kematian Perkiraan jumlah yang tewas dalam pembantaian, "telah bervariasi dari 2.000 oleh apologis Katolik Roma 70.000 oleh duc Huguenot kontemporer de Sully, yang dirinya nyaris lolos dari kematian" angka akurat untuk korban tidak pernah disusun,. Dan bahkan dalam tulisan-tulisan oleh sejarawan modern ada berbagai cukup, meskipun sejarawan lebih khusus, semakin rendah mereka cenderung. 

Pada akhir rendah angka dari sekitar 2.000 di Paris dan 3.000 di provinsi, angka terakhir perkiraan oleh Philip Benediktus dalam Artikel pada tahun 1978. Perkiraan lain adalah sekitar 10.000 total, dengan sekitar 3.000 di Paris dan 7.000 di provinsi Pada akhir tinggi adalah angka total hingga 20.000, atau 30.000 secara total, dari "angka perkiraan, kontemporer non-partisan". dikutip oleh sejarawan Felipe Fernández-Armesto dan D. Wilson. 

Bagi Paris, satu-satunya tokoh keras adalah pembayaran dengan kota untuk pekerja untuk mengumpulkan dan menguburkan mayat 1.100 yang terdampar di tepi hilir Seine dari kota dalam satu minggu. Jumlah mayat yang berkaitan dengan pembayaran lainnya dihitung dari ini antara dibunuh adalah filsuf Petrus Ramus,. dan di Lyon komposer Claude Goudimel.

Kebiadaban pembantaian bartholomews tersebut adalah sesuai dengan apa yang di contohkan oleh nabi nabi mereka dalam perjanjian lama :

Bantai semua yang keluar dari agama kristen
"Apabila saudaramu laki-laki, anak ibumu, atau anakmu laki-laki atau anakmu perempuan atau isterimu sendiri atau sahabat karibmu membujuk engkau diam-diam, katanya: Mari kita berbakti kepada allah lain yang tidak dikenal olehmu ataupun oleh nenek moyangmu,"
"salah satu allah bangsa-bangsa sekelilingmu, baik yang dekat kepadamu maupun yang jauh dari padamu, dari ujung bumi ke ujung bumi,"
"maka janganlah engkau mengalah kepadanya dan janganlah mendengarkan dia. Janganlah engkau merasa sayang kepadanya, janganlah mengasihani dia dan janganlah menutupi salahnya,"
"tetapi bunuhlah dia! Pertama-tama tanganmu sendirilah yang bergerak untuk membunuh dia, kemudian seluruh rakyat."
"Engkau harus melempari dia dengan batu, sehingga mati, karena ia telah berikhtiar menyesatkan engkau dari pada TUHAN, Allahmu, yang telah membawa engkau keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan."
"Maka seluruh orang Israel akan mendengar dan menjadi takut, sehingga mereka tidak akan melakukan lagi perbuatan jahat seperti itu di tengah-tengahmu."
"Apabila di salah satu kota yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk diam di sana, kaudengar orang berkata:"
"Ada orang-orang dursila tampil dari tengah-tengahmu, yang telah menyesatkan penduduk kota mereka dengan berkata: Mari kita berbakti kepada allah lain yang tidak kamu kenal,"
"maka haruslah engkau memeriksa, menyelidiki dan menanyakan baik-baik. Jikalau ternyata benar dan sudah pasti, bahwa kekejian itu dilakukan di tengah-tengahmu,"
"maka bunuhlah dengan mata pedang penduduk kota itu, dan tumpaslah dengan mata pedang kota itu serta segala isinya dan hewannya."
"Seluruh jarahan harus kaukumpulkan di tengah-tengah lapangan dan harus kaubakar habis kota dengan seluruh jarahan itu sebagai korban bakaran yang lengkap bagi TUHAN, Allahmu. Semuanya itu akan tetap menjadi timbunan puing untuk selamanya dan tidak akan dibangun kembali."
"Dari barang-barang yang dikhususkan itu janganlah apapun melekat pada tanganmu, supaya TUHAN berhenti dari murka-Nya yang bernyala-nyala itu, menunjukkan belas kasihan-Nya kepadamu, mengasihani engkau dan membuat jumlahmu banyak, seperti yang dijanjikan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu."
"Sebab dengan demikian engkau mendengarkan suara TUHAN, Allahmu, untuk berpegang pada segala perintah-Nya, yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, dengan melakukan apa yang benar di mata TUHAN, Allahmu."
Ulangan 13:6-18


Kebiadaban Musa terhadap Midian
"TUHAN berfirman kepada Musa:"
"Lakukanlah pembalasan orang Israel kepada orang Midian; kemudian engkau akan dikumpulkan kepada kaum leluhurmu."
"Lalu berkatalah Musa kepada bangsa itu: "Baiklah sejumlah orang dari antaramu mempersenjatai diri untuk berperang, supaya mereka melawan Midian untuk menjalankan pembalasan TUHAN terhadap Midian."
"Dari setiap suku di antara segala suku Israel haruslah kamu menyuruh seribu orang untuk berperang."
"Demikianlah diserahkan dari kaum-kaum Israel seribu orang dari tiap-tiap suku, jadi dua belas ribu orang bersenjata untuk berperang."
"Lalu Musa menyuruh mereka untuk berperang, seribu orang dari tiap-tiap suku, bersama-sama dengan Pinehas, anak imam Eleazar, untuk berperang, dengan membawa perkakas tempat kudus dan nafiri-nafiri pemberi tanda semboyan."
"Kemudian berperanglah mereka melawan Midian, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa, lalu membunuh semua laki-laki mereka."
"Selain dari orang-orang yang mati terbunuh itu, merekapun membunuh juga raja-raja Midian," yakni Ewi, Rekem, Zur, Hur dan Reba, kelima raja Midian, juga Bileam bin Beor dibunuh mereka dengan pedang."

.

"Kemudian Israel menawan perempuan-perempuan Midian dan anak-anak mereka; juga segala hewan, segala ternak dan segenap kekayaan mereka dijarah,"
"dan segala kota kediaman serta segala tempat perkemahan mereka dibakar."
"Kemudian diambillah seluruh jarahan dan seluruh rampasan berupa manusia dan hewan itu,"
"dan dibawalah orang-orang tawanan, rampasan dan jarahan itu kepada Musa dan imam Eleazar dan kepada umat Israel, ke tempat perkemahan di dataran Moab yang di tepi sungai Yordan dekat Yerikho."
"Lalu pergilah Musa dan imam Eleazar dan semua pemimpin umat itu sampai ke luar tempat perkemahan untuk menyongsong mereka."
"Maka gusarlah Musa kepada para pemimpin tentara itu, kepada para kepala pasukan seribu dan para kepala pasukan seratus, yang pulang dari peperangan,"
"dan Musa berkata kepada mereka: "Kamu biarkankah semua perempuan hidup?"
"Bukankah perempuan-perempuan ini, atas nasihat Bileam, menjadi sebabnya orang Israel berubah setia terhadap TUHAN dalam hal Peor, sehingga tulah turun ke antara umat TUHAN."
"Maka sekarang bunuhlah semua laki-laki di antara anak-anak mereka, dan juga semua perempuan yang pernah bersetubuh dengan laki-laki haruslah kamu bunuh."
"Tetapi semua orang muda di antara perempuan yang belum pernah bersetubuh dengan laki-laki haruslah kamu biarkan hidup bagimu". Bilangan 31:1-18


Pembantaian demi pembantaian sering kali di lakukan oleh pemuja yesus di seluruh dunia ini, protestan maupun katholik bahkan sampai saat sekarang ini penjajahan dan pembantaian mereka lakukan dengan mengatas namakan perang melawan teroris tapi dunia tidak bisa menutup mata bahwa merekalah sesusngguhnya biang terror sejati dan dengan tanpa rasa malu mereka mengatakan bahwa ajaran mereka adalah berlandaskan 'kasih'.